Богомилството

Вие отново сте с „Бъди благословен”. Подхванах една тема за „наши заслуги”, макар че звучи грозно да се каже така, но те дълго време са скривани, подменяни, по друг начин е манипулирана информацията. И затова аз се чувствам отговорна по някакъв начин като историк да възстановя поне една малка частица за истината за тези хора. Говорихме за Боян Мага, който се счита за основател на богомилството. Човек с изключителни способности, нечовешки бих казала, който говори за себе си, отказвайки се от короната, която предлага брат му Петър, че „не е цар на тази земя и не може да си позволи да носи земна корона”.

 На 12 и 13 април 928 година, след смъртта (927-ма) на цар Симеон, бащата на Боян Мага, младежът, който е само на 17 години и вече е посветен в западната езотерична школа, която в лицето на Магнаура го е обучавала, и той като гений много бързо е завършил това обучение. И на зоро австрийската сирийска школа „Северно сияние”, която пък обхваща източните окултни науки. Тоест в един 17-годишен младеж е събрано едва ли не цялото познание тогава на земята. На 12 и 13 април 928 година в подземието на църквата „Св. Параскева”, която е подарена лично на Боян Мага (тази църква е към царския манастир във Велики Преслав), той дава посвещение на събраните от него много приближени съмишленици. Това са хора, за които ще кажем по няколко думи, които стават първите апостоли на движението на богомилите, сред които се намира и единствената тогава жена богомил, младо момиче Макрина, която се превръща след това в едно от преражданията си във Франция в бъдещата Есклармонда де Фоа. И в следващата инкарнация в Преподобна Стойна, казват езотериците. Тази млада мома, защото тя е била само на 16 години, когато приема кръщението от 17-годишния Боян Маг, до края на своя живот разпространява богомилското учение в Европа, защото това е една от основните цели на Боян Мага. Подвизава се под името Михаил Унгарец. Уж е мъж, но навсякъде в тайни писания се пише, че това е същата тази Макрина. Умира като девственица, като мъченица, естествено. Информацията за богомилите, аз ще кажа къде се намира такава информация за тях, е доста оскъдна, още повече, че в тези средни векове, когато започва да се разпространява богомилството, 10-ти век в Европа цари безпросветна тъма. 

Там е Средновековие, там е Инквизиция, там са клади, там е мизерия, глад, епидемии и каквото се сетите, всичко. И всъщност една от целите на богомилството е да ограмоти това човечество, да завърти часовника на историята, така да ускори развитието, че да се получи един качествен скок в съзнанието на хората и да се подготвят за Ренесанса, за съвсем друга епоха. Искат или не искат да признават всички, които се занимават с богомилството, в крайна сметка малко по малко започват да се появяват скрити, заличени, информация за унищожени данни, писания, от които все повече добиваме яснота каква революция наистина са направили тези хора. От неговите събрани хора обучават тези 12, после 21 апостола. Тук присъстват и сирийците, които му дават посвещението с изумрудения пръстен за посветен. „Северно сияние” се казва тяхната школа, които пък предават т.нар. „богомилските карти Таро” и част от познанието, специално на хората, които са присъствали на 13 април в „Св. Параскева”, в църквичката към манастира. Тези хора после обучават 4200 души, които се пръсват по цяла Европа. И на Запад, и на Изток. После ще кажа няколко думи за тези разслоения. Много интересни неща излизат. Това са първите равноапостоли, които са чисти богомили. Аз ще спомена няколко души, за които и Дънов, и Райнов говорят. Райнов попада на една частна колекция, една частна библиотека в Малта, където са събрани много богомилски писания. И за тях ще изреда кои книги точно разглежда. Той ги описва като богати, украсени с кожа, с камъни. Нещо фантастично, а не тази лъжлива представа, която създават в съзнанието на хората, че това са едни бедняци, които се борят едва ли не за храна и за оцеляване. Нищо подобно. Просто няма такава истина. За тяхната философия научаваме от два преписа на тайната им книга. Всъщност тайната книга е „Евангелието на Йоан”. Това е единственото евангелие, което богомилите признават. И ще обясня малко по-късно защо. Тайната книга, Йоановото евангелие е писано на каркасонски по време на Инквизицията. Неща, които са измъквани с изтезания от хора богомили, които са попадали в лапите на Инквизицията. И от т.нар. „Виенски пергаментен кодекс” от ХІV век, обнародван едва ХІХ век, 1890 година. Там отново се дава изопачена представа също, но се открива между редовете и доста голямото съдържание на вярата, на философията и на приложението на тази философия, защото богомилството е не само начин на мислене, то е начин на живот. Изключително практически начин на живот. Едно особено разбиране за космогонията и за света изобщо. Сега ще спомена някои от тези присъстващи на първата среща, в която се създава това тайно общество. Тайно, защото не се оповестява открито, не се афишира, макар да казах, че то 30 години е било под закрилата на Петър, брата на Боян. Начинът, по който се предава мъдростта, и начинът, по който се обучават тези хора, става, както казват богомилите „от уста на ухо”. Самият човек трябва да може да проумее това, което му се обяснява, да го приеме като свое, да го изпита чрез специални ритуали и след това вече да го приложи. Затова е тайно учение. Затова е езотеричното учение. Означава, че трябва да се премине през специални посвещения и през специалните ритуали. Йеремия е човекът, който наричат после поп Богомил. Това е най-близката, „дясна ръка”, така да кажа, на Боян Мага, който изразява с новото име, на което е кръстено цялото течение, че тези хора са „мили Богу хора”. Това е част от същността, която е кодирана в името, защото пък в Малта писанията се наричат „на добрите хора”, независимо от това, че навсякъде са ги изкарвали змии, зли, зловещи и т.н. То е точно обратното, за да скрият истинската същност на тези хора. Поп Богомил казахме, неговият син също е присъствал. Теодор е имало, който обикаля Западна Европа. Михаил Унгареца, това е Макрина, която тръгва към Унгария, продължава после към Марсилия и се установява в Северна Франция. Знаете, че всички страни, откъдето богомилите минават, особено силно е това движение в Босна, при катарите във Франция и албигойците в Италия. Така че навсякъде след като минават съответното обучение и посвещение, стават духовни учители. Тогава се пръсват из целия свят. Василий пък е бил изпратен в Кипър. Той също е учил в Магнаурската школа. Посещавал е често Александрия и Малта. Там създава цели общества и свои ученици, и общности. Това са богати хора, хора със способности, специално селектирани. Искам само да вметна тука, че вече почти е доказано с документи, не празни приказки и фантазии, че Александрия е била в диаспората на българите. Знаете, че Александрийската библиотека нарочно е запазена. Там е било събрано знанието на целия свят и неслучайно е било унищожено, тъй като, попадайки в ръце на хора, които нямат достатъчно силен морал, или са зли, или са пък недостатъчно посветени, могат да се превърнат в мощно оръжие срещу цялото човечество. Така че не случайно изчезва там тази библиотека. Теодор, другият, който обикаля Западна, Южна България основава центрове в Охрид, в Прилеп, в Солун, в Атина, в Коринт. Известен е с името Теодор Преславец или епископ Средецки. Това е другото допълнение. Той е един от най-преданите помощници пък на поп Богомил, на отец Йеремия. Написал е някъде около 42 беседи, тълкуване на Иисусовите притчи, думи по притчи Соломонови, 13 поучения и специални четири беседи, посветени на Апокалипсиса. Петър, така нареченият „Осоговец”, обикаля на изток – Рига, Севастопол, Краков. Макар че отива и малко на запад – Виена. Негов сподвижник бил Симеон Антипа. Петър проповядвал по площади, по църкви, по събирания по улици, но навсякъде се говори за разликата между вече окопалата се църква. Прави се много диференцирана разлика и между това, което проповядват богомилите. 

Малко по-късно ще обясня защо. В тайната книга официално богомилите заявяват, че приемат единствено това, което пише Йоан, защото е един от учениците на Христос, и той е записал дословно думите на учителя. Останалите, които са негови последователи, ученици от Тайната вечеря, 12-те апостола си позволяват да променят някои неща и да отклонят църквата от истинските поучения и нещата, които Христос е искал те да разпространят и да предадат нататък. Например Петър, Св. Петър, някои казват, че били със Св. Павел близнаци. Св. Петър, който три пъти се отказва от Христос, и след това става един от проповедниците, слага акцент върху личността на Иисус Христос, чудесата които правил, какво правил. Измества центъра, а не между думите, които той трябва да вгради в съзнанието на хората, за да тръгнат по един определен път. Това нещо Йоан не си го позволява. Петър, между другото, понеже не ми е симпатичен, заявявам открито, си е позволил лукса, когато Мария Магдалина, представителка на женската енергия в космогонията въобще на света, да каже какво иска чрез нея да предаде Иисус Христос – да бъдат двете енергии в баланс. Нещо, което богомилите правят по-нататък. Той казва: „ Коя е тя? Една жена. Откъде накъде тя ще ни казва ние какво да правим и как да го правим.” И наистина в църквата абсолютно е отнето женското присъствие. Знаете, че до много скоро жените не можеха да влизат в църква, камо ли да вземат някакъв духовен сан там. В Атон, където са събрани много православни църкви, мястото, където даже животните са мъжки. И само няколко пробива на жени, преоблечени като мъже, успяха да мръднат съзнанието на тези хора. Между другото на Атон покровителка е Дева Мария, която много късно е призната от църквата за Богородица. Отново за женското присъствие. Ето една от основните разлики в енергиите, които действат в света – мъжката и женската енергия. Това, което Йоан много точно записва, че те трябва да бъдат в абсолютен синхрон, в абсолютен баланс, и което богомилите наистина прилагат на практика. Защото има много жени, посветени и съвършени. Богомилите имат йерархия в посвещаването, които са жени. Ето случая със средновековна Западна Европа, която не иска да приеме, че една Макрина може да бъде жена и да бъде учител на цяла една огромна област, и се кръщава Михаил Унгарец. Това е абсолютно доказателство, че трябва да бъде под формата „поне записана в историята” като мъж. Много често казват, че богомилството било дуалистично. Дуализъм означава и ерес. Наричат „ерес”. Искам да вметна тука едни пояснения – дуализъм означава да вярваш в две божества, равнопоставени. Те вярват в единен и единствен Бог. Разминаванията с църквата във връзка с тази женска енергия са огромни, защото църквата говори за Бог Отец, Бог Син и Бог Свети Дух. И всъщност Светият Дух е женската енергия, която е подменена в каноничната църква – и в католицизма, и във византийската православна църква. А всъщност това са бащата, майката и синът. Съвсем логично нещо, което Йоан описва като думи на Иисус Христос. Ерес означава нещо ново. В този смисъл християнството също е нещо ново. Мюсюлманството също е ново. Тоест излиза, че всяко едно религиозно учение, е ерес. Но тази дума придобива много лоша комутация, окраска, благодарение на гоненията срещу богомилите, защото трябва да се подмени това, какво те представляват и насаждайки страха, защото официалната църква, така или иначе е пресираща. Тя насажда страх. Знаем какво се проповядва в църквата: „Бог вижда всичко, Той ще те накаже, ще направи еди какво си…” Но в официалната църква не се говори  за карма, само се предизвиква страх. Как обичаш едно божество и започваш да му се кланяш, когато то те заплашва? При богомилите такова нещо няма. Бог не е наказателният отряд на небето. Бог е обичащ, всеопрощаващ, който признава свободната воля на човека. Избора, който стои зад тази воля. Официалната църква обезателно иска да е само мъжка, обезателно иска да властва, особено католицизмът да бъде над царската или императорска власт, тоест социалната управа. Много се различава от източноправославната. В източноправославната църква, благодарение на Борис-Михаил Покръстителя и назад още, на Тервел и на всичките ни посветени наши канове, на Симеон, на Петър, на Боян Мага и на следващите наши царе. Всъщност църквата е вървяла ръка за ръка заедно със светската власт. Говорихме за триумвирата между тримата братя – Петър, който е олицетворение на светската власт, Иван Рилски, техният брат, който се бори за чистотата на духовното състояние на България, и Боян Мага, който има цивилизационната мисия да разпространи това учение по света. Тука искам да кажа един интересен факт, преди да продължа нататък. Езотериците говорят, че България има много специална мисия точно в това не само да информира, а да обучава хората, да ги обединява и да създаде една огромна обща държава. Това нещо се опитват да правят траките тука, на нашите земи. Диаспората на траките е впечатляващо огромна. И в Мала Азия, и в Западна Европа, и тука, на Балканите. Огромна. Не успяват. Мисията на богомилите е сходна, защото те разпространяват всичко от своето учение. Но тяхното учение, освен философия, то е практично, както казах, защото те имат и социална програма, и обучителна програма. Социалната им включва училища, болници, неща, за които въобще не се е мислило. Създават общини като структура. Те се вграждат по някакъв начин в управлението на всичките страни, откъдето минават и започват да действат по един и същи начин. Например на тези Вселенски събори, които официалната църква прави, нашите богомили не ходят. Никой от тях не ходи, с изключение на един Никита, богомил, посветен, съвършен, който присъства на Никейския събор и там изнася блестяща реч, в която (и това е документирано) оповестява идеята на богомилите за единна Европа. Така че много моля, като говорим за единна Европа, и затова откъде тръгват идеите, нека да се погледнат писанията. Има ги. Само че се крият било във Ватикана, било в частни колекции, както виждате в Малта. Например при руснаците, където са разпространява в Киевска Рус, там отива сестрата на Боян Мага и я кръщават Олга, и се жени за Игор, техния княз. В ХVІІІ век попадат на богомилски писания. Името на Симеон е изчегъртано. Има много подмени, много поправяния и много изопачавания на фактите. Но наскоро англичаните извадиха „Бесика”, първата библия на траките. А наскоро Ватикана си отвори архивите и също извади едни документи за Никита, на който се му викали „Папас”. И папата се уплашил, че Никита иска да става папа и да му вземе властта, а всъщност те му викали „отец Никита”. Малко по-малко истината няма как да не излезе.

Записът е направен в студиото на Българско социално интернет радио БРАЙЛ FM (First Mediator). По идея на Фондация за информационен обмен „Равностойно партньорство“, финансирана по програма „Едногодишен грант“ 2021 на Национален фонд „Култура“.

Жестов преводач: Силвана Павлова

Видеомонтаж: Галина Красимирова

Водещ: Анелия Велинова

Написано от Anelia Velinova